Entre a Calvinismo e o Arminianismo (Parte 3): A Terceira Via (Soteriologia) – Semib Podcast #18

Em pesquisa entre nossos seguidores, 81% disse já ter procurado algum meio termo entre Calvinismo e Arminianismo.

Mas ele existe?

Nessa série de 3 lives sobre soteriologia, avaliamos as duas opções mais populares — o Calvinismo e o Arminianismo —, apontando seus erros e acertos na interpretação dos textos bíblicos, e propomos uma terceira via de interpretação, que não distorce texto algum.

Série sobre soteriologia:

• A primeira live foi essa sobre calvinismo;
• A segunda live foi uma análise do arminianismo;
• A terceira é essa, sobre a terceira via.

Existe uma Terceira Via entre o Calvinismo e o Arminianismo?

Assista nosso bate-papo sobre a terceira via, intermediária entre o Calvinismo e o Arminianismo:

Ou, se preferir, acompanhe nossa conversa de qualquer lugar através de nosso Podcast disponível no Spotify:

Além disso, você também pode ouvir nossa conversa no Apple Podcasts, ou no seu reprodutor favorito de podcasts.

No que consiste a Terceira Via entre o Calvinismo e o Arminianismo?

Deus atrai todos os eleitos para a salvação, só que uns de modo irresistível e outros de forma resistível; uns via eleição incondicional, outros através de uma eleição condicional.

Ao contrário do que as doutrinas calvinista e arminiana propõem, a Bíblia descreve Deus usando mais de um método para salvar diferentes pessoas.

Como a proposta se relaciona com os 5 pontos do calvinismo e arminianismo:

#1 – Depravação:

O homem é totalmente depravado, mas Deus lida com isso de três formas:

• Em alguns casos, Deus restaura sua liberdade de escolha para escolher cooperar com a operação do Espírito ou resistir (Gn. 4:6,7; Dt. 30:15-20; I Sm. 15:23; Mt. 23:37; Rm. 10:21);
• Em outros casos, Deus age mais radicalmente, salvando o indivíduo sem lhe dar opção de resistir ou escolher (Jo. 1:12,13; At. 13:48; Ef. 1:1-11; Rm. 8:29; Rm. 9:9-23);
• Por fim, às vezes Deus usa um homem depravado para certos fins, sem lhe dar opção alguma de salvação (a exemplo do Faraó em Ex. 7:2-4).

#2 – Eleição:

Todos os salvos são eleitos, predestinados por Deus à salvação. Todavia, a Bíblia descreve duas formas de Deus operar a eleição:

• Uns são eleitos condicionalmente, baseados na previsão de Deus sobre a escolha que fariam em resposta à graça divina (I Pe. 1:2; Rm. 8:28,29);
• Outros são eleitos incondicionalmente, de acordo com os propósitos de Deus (Ef. 1:4-8; Rm 9:11,15,21).

#3 – Expiação:

A Bíblia afirma que a expiação é limitada aos eleitos (Jo. 3:16), do contrário todos seriam salvos (universalismo).
Obs.: Não confundir expiação com propiciação (de que fala 2 Jo 2.2), que se trata não de salvação, mas de aplacar a ira de Deus.

#4 – Resistibilidade:

Há duas formas de Deus atrair os eleitos para si:

• Por meio de uma graça irresistível, como agiu com Paulo;
• Ou por meio de uma graça resistível, como agiu com outras pessoas, quando forneceu opções e lhes deu liberdade de escolha (a exemplo de Zaqueu, ou do jovem rico).

#5 – Apostasia:

Há dois grupos de pessoas em relação à possibilidade de apostasia:

• A uns é impossível apostatar (são as ovelhas que Jesus afirma que “da mão do Pai ninguém pode arrebatar.” Jo 10:29);
• Outros podem escolher se afastar de Deus e entregar-se persistentemente ao erro, e por isso perder a salvação, mesmo tendo sido salvos durante um período de suas vidas (como descreve Hebreus 6).

O que mais discutimos a live completa sobre a via intermidiária entre Calvinismo e Arminianismo?

• Existe uma terceira via entre o Calvinismo e o Arminianismo?
• Deus pode salvar pessoas através de métodos diferentes?
• Que teologia emergiria se aceitássemos que os textos clássicos tanto do Calvinismo quanto do Arminianismo são corretamente interpretados por essas tradições?
• Quem são os eleitos?
• Como explicar os textos mais polêmicos de soteriologia através dessa terceira via soteriológica?
• Essa teologia tem antecedentes históricos?
• Deus, de fato, predestina alguns para o inferno?
• Eleição condicional e incondicional podem coexistir?
• Existem salvos por meio de graça resistível e outros por meio de graça irresistível?
• E mais!

Role o post para o começo e assista a live completa pelo YouTube ou no formato podcast.

Sobre o professor:

Matheus Hetti é formado em Teologia (pela School of Messianic Theology) e em Direito, com pós-graduação em Psicologia e Plantação e Revitalização de Igrejas.

Nos acompanhe!

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